October 23rd, 2012

Политическая мифология



















Собственно, этот пост является предисловием к циклу статей (или, если получится - вводной лекцией к небольшому спецкурсу), в котором я планирую показать на примере одной весьма любопытной книжки, что такое миф и какое место он занимает в современной жизни.

На вопрос, что такое миф - как явление - подавляющее большинства даёт совершенно неверный ответ. Вот, к примеру, что нам говорит Википедия:  Миф (др.-греч. μῦθος) в литературе — сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, опроисхождении всего сущего, о богах и героях. Лосев определял миф как необходимую категорию сознания и бытия. Барт - как семиологическую систему, а Кессиди - как чувственный образ и представление. Таким образом, миф трактуется как некая присущая человеку система мироописания. 
Есть, однако, сомнения в правомочности такой трактовки мифа. Человек, как мы знаем, существо творческое - и он не просто способен менять мир по своему усмотрению, но и делает это ежечасно; и делает он это благодаря усиленной работе своего мозга, непрерывно получающего и обрабатывающего поступающую извне информацию, на основе которой принимается решение о дальнейших действиях. Влияние разных людей на реальность различно: и в этом нет никакой метафизики. Это объективное, и, в конечном итоге, социально обусловленное явление: интеллектуальная подготовка, способность к абстрактному мышлению не представляемы вне наличия серьезного образования, которое, в свою очередь является условием и следствием положения в социальной иерархии. А последнее, в свою очередь, во многом обуславливает значимость принимаемых индивидуумом решений. Но если мы представим, что большое количество людей сознательно действует в соответствии с единым представлением о реальности, причём не только в её текущем состоянии - но и в развитии, и в понимании целей и осознании образа будущего - реальность меняется в эту сторону. Так существуют и развиваются массовые партии и церкви: получив власть над умами, творцы и проводники идеологий способны развернуть неповоротливую машину истории в самых неожиданных и нелогичных направлениях, и совершить изменения, которые казались абсолютно невозможными даже живущим при них, но более старшим современникам в их молодые годы. 
Человек, осознавая, творит мир: бог существует только постольку, поскольку в него верят; боги, в которых никто не верит, умирают. Они находятся в глубоком безмолвии, готовые проснуться в любой момент - как только кто-то вознесёт им молитву. И если таких людей не находится - они умирают навсегда. Квантовая механика доказала, что позиция наблюдателя не просто может быть независимой от опыта, но в непосредственно влияет на его результаты. А позиция всех или критического большинства наблюдателей - меняет реальность в целом, влияя не только на то, как мир отражается в сознании человека - но и на то, чем он является на самом деле. 
Миф, таким образом - не сказание о мире, но сам мир. Миф принципиально антиисторичен - поэтому не может быть подтвержден историческими источниками. Мир мифа не имеет прогрессивного времени; оно либо закольцовано, и человек может находится в любой точке бесконечного хоровода, либо его нет вовсе. Эллинский миф рисует перед нами пленение Зевсом Кроноса - своего отца - после Титаномахии. Убить его невозможно - поскольку он есть само Время. И Зевс заточает его в место, которого нет: в Тартар, где его стерегут сторукие дети самого Хаоса Гекатонхейры. Время изолировано от реальности: и древние эллины продолжали так жить неопределённо постоянно, общаясь с богами, потомками и родственниками разных степеней которых они все являлись и которые жили во-он на той горе, Олимп называется.
Современная нам реальность также не лишена мифа; принципиально игнорируемый христианством, он существует, как существовал всегда: в юнговских архетипах и демозовских коллективных фантазиях. Сейчас миф в значительно большей степени формирует реальность, чем объясняет её: отражение смотрит на отражаемого. Люди, принимающие решения - от хозяев жизни до голосующего на выборах обывателя - принимают их в соответствии с существующем в их сознании калейдоскопе мифов, и утверждают их торжество этими решениями - поскольку получаемый результат неизбежно укладывается в законы жанра и развивает миф. Когда мы говорим о каком-то событии или явлении что оно "глубоко символично" - мы не догадываемся, что это означает. Эти символы творят историю. Приведу один из, пожалуй, наиболее ярких примеров. Белая Королева приезжает на поле эпической битвы с чудовищем - и в тот же день ей на блюде приносят отрубленную голову монстра, убитого юным героем. Знакомый сюжет?
Мы живём в пространстве мифа: и некоторые из современных мифов я попытаюсь открыть вам в этих статьях.

Братство Кольца 
Две башни 
Возвращение государя

Ткачева не принесут в жертву общественному мнению

Помнится, я писал про краснодарского наместника Ткачёва 
А вот и продолжение темы: в полном соответствии с моим убеждением, что Путину страна не дорога:

Оригинал взят у magelanin в Ткачева не принесут в жертву общественному мнению
Пресс-секретарь президента Дмитрий Песков заявил «Известиям», что вопрос об отставке главы Краснодарского края «в повестке не стоит». Эксперты объяснили, почему .

Губернатор Краснодарского края Александр Ткачев может не волноваться о своем политическом будущем. На федеральном уровне вопрос уже решен: увольнять Ткачева никто не будет. Губернатор сделал всё, что можно было при стихийном бедствии, а его заслуги по укреплению экономики Кубани неоспоримы, считают в Кремле.

О возможной отставке «Известия» спросили Ткачева в Геленджике, после совещания у президента.

— В настоящее время СКР проверяет деятельность и ответственность всех систем власти в крае — от местных до краевых. И вопрос о моей отставке я могу решать после того, когда будут известны окончательные выводы. Я буду соизмерять свои действия с решениями СКР, — сказал он.

Однако пресс-секретарь президента Дмитрий Песков заявил «Известиям», что вопрос об отставке Ткачева неактуален. А кадровые решения, независимо от выводов Следственного комитета, губернатора Краснодарского края не коснутся.

— Никакого информационного запроса на отставку Ткачева нет, и вообще вызывает недоумение его наличие, — рассказал Песков «Известиям». — На фоне подобных беспрецедентных стихийных бедствий мобилизация местных властей могла проводиться в более сжатые сроки, однако это вовсе не означает, что власть не справилась с ликвидацией последствий этой трагедии.

Песков считает, что если каждый раз увольнять того или иного чиновника без анализа того, что им сделано, это значит просто идти по пути наименьшего сопротивления или поддаваться общему эмоциональному фону.

— Конечно, это не совсем уместно для государственных дел, — добавил Песков.

В полпредстве Южного федерального округа указывают на то, что реального разговора в коридорах власти о возможности увольнения Ткачева не было. А «обстановку стали нагнетать в социальных сетях и СМИ, поэтому и сложилось такое впечатление». Источник «Известий» в ЮФО утверждает, что сейчас Ткачев — один из самых эффективных региональных руководителей и «Кубань процветает только благодаря его личной активности». К тому же его просто некем заменить, поясняет источник.

— Все считают, что у губернатора есть власть и он на месте реально рулит ситуацией, но Ткачев, к сожалению, как и 82 других губернатора, не обладает никакими полномочиями, чтобы влиять на ситуацию в Крымске или Кущевке, — пояснил источник «Известий». — Всем рулят федеральные органы власти, и Ткачев не при делах, но федеральной власти удобно сделать его стрелочником и всё списать на него. Однако причин для его отставки не существует.

Тем не менее именно при Ткачеве Кубань стала одним из самых богатых регионов России, и руководство страны не может игнорировать эти заслуги губернатора. Источник напоминает, что благодаря ему в край пришли крупные иностранные инвесторы, каких никогда не видели в других регионах, Краснодар включили в число лучших городов для инвестирования по версии Forbes, ну и, конечно, именно при Ткачеве «Сочи стал олимпийской столицей».

— Просто тот, кто через это не прошел, не понимает, что нельзя поставить на его уровень другого губернатора. Руководители такого уровня были раньше, но сейчас их нет, — сетует источник.

Эксперты полагают, что несмотря на активно муссируемые в соцсетях и оппозиционных краснодарских СМИ слухи о скором принесении Ткачева в жертву общественному мнению, в реальности этого не произойдет. Причин тому несколько.

Во-первых, по мнению политолога Михаила Виноградова, есть главная, но «чисто техническая вещь»: осенью предстоят выборы в региональный парламент.

— Кремлю не хочется разрушать систему электорального управления, которая есть на Кубани, — напоминает он.

Во-вторых, по словам эксперта, так или иначе российские власти стараются без надобности в угоду общественному мнению столь крупные жертвы не делать или делать их с существенной отсрочкой.

— Ну и в-третьих, интрига всё же остается — насколько «травматичными» события на Кубани оказались для общественного мнения? Настолько, насколько в свое время лесные пожары или жара в Москве, или нет? — задается вопросом политолог.

Однако, по его словам, причин для отставки Александра Ткачева нет и здесь.

— Пока что социология показывает, что в целом обрушения рейтингов не произошло. И особенной необходимости идти на уступки общественному мнению нет, — отмечает Виноградов.
http://izvestia.ru/news/531362

Политическая мифология. Братство Кольца

Вступление

Три кольца премудрым эльфам - для добра их гордого,
Семь колец пещерным гномам - для труда их горного,
Девять - людям Средиземья - для служенья черного
И бесстрашия в сраженьях смертоносно твердого,
А Одно - всесильное - Властелину Мордора,
Чтоб разъединить их всех, чтоб лишить их воли
И объединить их всех в их земной юдоли
Под владычеством всесильным Властелина Мордора.

Этот текст представляет собой типичную мифлогическую матрицу современной мировой политики. Каждое из колец обладает собственной силой, и они разделены между разными владельцами соответственно их политическому и экономическому значению для поддержания баланса. Но - по порядку.
Collapse )

Две башни
Возвращение государя