June 30th, 2016

Проблемы грядущего. Часть 2.

Существующий в России режим неизбежно падёт. Но смена режима – это не всегда и не обязательно революция. Перед глазами пример Украины, где на смену одним ворам и жуликам пришли другие. Что примечательно, значительная часть их прекрасно чувствовала себя и при предыдущем строе. Нельзя сказать, что не изменилось совсем ничего – но изменения носят косметический характер. Никуда не делось социальное расслоение, фактическая власть находится в руках олигархов.
В основе капитализма находится, как известно, частная собственность. Создание крупного производства требовало концентрации ресурсов в руках конкретных людей. Но сегодня индустриальный мир уходит в прошлое. Отмирают промышленные гиганты, увеличивается доля малых предприятий в общественном производстве. Соответственно, отпадает экономическая надобность в концентрации капитала – при том, что развитие капитализма неизбежно приводит к её возрастанию. Таким образом, капитализм не просто достиг своих пределов, но является тормозом экономического развития.
Глубокий кризис капитализма невозможно отрицать; более того: с уверенностью можно говорить о том, что он будет усиливаться. Но, подобно тому, что мы говорили выше о путинском режиме в России, сам по себе кризис, и даже неизбежный крах, вовсе не означает революции. Нельзя исключать и того, что этот крах станет крахом человечества, и капитализм просто похоронит человеческую цивилизацию, так же, как путинский режим похоронит Россию.
Революция – это выход из кризиса; это заря нового мира. Но она вовсе не безусловна. Деградация, гниение, скатывание в первобытный хаос – вполне реальная альтернатива революции. Кризис – необходимая предпосылка революции, но не достаточная. На китайском языке это слово обозначается двумя иероглифами, которые означают по отдельности «опасность» и «возможность». И если с «опасностью» всё ясно, то насчёт «возможности» есть вопросы. Главный из них – для кого она, эта возможность?
С точки зрения марксизма, основным субъектом истории вообще и революции, в частности, является класс. Не буду утомлять читателя изложением классовой теории. Отмечу лишь несколько вещей. Революционный класс делает революцию не по своей прихоти; он реализует свой классовый интерес, который вступает в резкое противоречие с существующим порядком вещей.
Collapse )